净化之恶魔的奴隶，求无敌流爽文？
《帝霸》
作者：厌笔萧生
简介：
千万年前，李七夜栽下一株翠竹。八百万年前，李七夜养了一条鲤鱼。五百万年前，李七夜收养一个小女孩。今天，李七夜一觉醒来，翠竹修练成神灵，鲤鱼化作金龙，小女孩成为九界女帝。这是一个养成的故事，一个不死的人族小子养成了妖神、养成了仙兽、养成了女帝的故事。
书评：
这本书开创了玄幻小说的一个新的支流，主角是一个活了万世，与天地相斗的老不死。在此设定下通过回忆与现实两条线路进行展开，由此猪脚开始了他的打脸装逼，支手逆天的牛B之路。
《最强反套路系统》
作者：太上布衣
简介：
最强反套路，我TM反手就是一个套路，横扫修仙界无敌手，就问一声还有谁？
装逼如风，常伴吾身！
长路漫漫，装逼相伴！
生死看淡，不服就干！
"年轻人，当年我开始套路的时候，你们还在穿开裆裤！"
"年轻人，当年我开始装逼的时候，你们还只是一滴液体！"
"仙子，随在下走一趟，保证带你装逼带你飞，带你一起嘿嘿嘿！"
身披狂徒铠甲，肩扛日炎斗篷。
左手无尽之刃，右手诛仙神剑。
横扫修仙界无敌手，就问一声还有谁？
徐缺他每天不是在装逼，就是在装逼的路上。
书评：
这部小说也是火的发紫的"无敌流"小说。主角穿越就自带装逼系统，而且系统里面有着 所有小说的最强武功秘籍。例如《斗破苍穹》的天阶斗技、《遮天》里边的十秘等等.....里面的仙丹、仙草、神器全都有，只需要用装逼点数兑换。为装逼而装逼，为打脸而打脸，小说中各种套路是穷出不尽，炸天帮的传说也十分爆笑。
《重生之都市修仙》
作者：十里剑神
简介：
渡劫期大修士陈凡陨落在天劫中，却一梦五百年重回地球的年少时代。
上一世我登临宇宙之巅，俯瞰万界，却无人相伴。这一世只愿不负前尘不负卿。
修行五百年的渡劫期修仙者重生回都市，弥补遗憾，扮猪吃老虎的故事。
书评：
无敌流，装逼流，专业打脸流，无毒高效无雷无郁闷，不送女也不艹女，不后宫。从头打到尾，节奏明快，文笔流畅，不中二但是就是要吊打世界，问我为什么？因为地球太渺小，前世纵横宇宙太 了。你们都是蝼蚁，唯有主角宇宙之一 。
《幻想世界大穿越》
作者：辰一十一
简介：
当幻想成为现实，天朝少年能否踏上成神之路？
拥有穿越异能的陈昂，穿越在幻想世界里。
在《永无止境》的世界里，获得超人的智慧，
在《超体》的世界里，窥视成神的奥秘，
从《笑傲江湖》开始，修行内功，进化自己，
由《狂蟒之灾》中，拿到长生的钥匙，
超人血清，绝境药剂，X因子，蜘蛛基因，蜥蜴药剂
嗑药成神的道路漫长而崎岖，
窥视上帝的禁区危险而艰难，
一路不悔！
书评：
论装B，说无敌，怎能不说我终极变态科学家陈教授。这书是类似单机版无限流的写法，没有主神那样的东西。主角很快就处于力量顶端，以局外人的身份看待世界然后带着自己的目的切入，不会跟着剧情走，脑洞突破天际，一路平推玩坏世界。
《食物链顶端的男人》
作者：熊狼狗
简介：
变异，血脉，古代，寄生，场域，论外，这六大系0到4级的能力者，其历史贯穿了整个人类社会发展的轨迹。
到了现代，随着星球环境的再次变化，当之一个五级能力者出现并造成全球范围的巨大天灾后，超能力者成为了一种决定性的力量。
而正义青年李安平在得到了史上最强大最邪恶的能力后，由正义一步步堕入邪恶，最终走上了食物链的顶端。
书评：
本书主角李安平，由于其坚不可摧的意志和无可匹敌的力量被广大书友尊称为李 。
李安平本是一位正义青年，但在某次见义勇为中反被诬陷，众叛亲离之下，李安平在魔神黑的帮助下获得超能力，自此一发不可收拾。誓要改变世界，消弭邪恶，逐步走向了食物链顶端的道路，成为第十三魔神。
《无敌真寂寞》
作者：新丰
简介：
林凡来到异界，成为了一名光荣的普通弟子，原本身处在随时都能被人打成翔的处境中，可突然间，情况不对了。
系统开启。
叮：抽中永恒级BUFF：不死之身。
这一刻，整个世界都不一样了。
林凡："你们能锤死我，算我输，不然我就把你们锤成肉饼。"
反派："这家伙根本杀不死，我不打了。"
书评：
无脑爽文，有毒系列，实在很欢乐，主角是神经病战斗狂，从头打到尾，因为不会死，所以是个挂满外挂还封不了号的bug ，无CP，主角凭实力单身 ，我觉得最有趣的是文中很多基友梗，结尾略草率，整体而言是可看的。
装逼路漫漫，吾将上下而求索~~~无敌是多么的寂寞~~~
你知道哪几种中国古代的酷刑？
古代的刑罚不是一成不变的，而是经历了一个由野蛮到文明的转变过程。
《汉书-刑法志》记载：
故圣人因天秩而制五礼，因天讨而作五刑。大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑。
可见古时候的刑罚是很残酷的，连兵器、斧钺、刀锯、钻凿和鞭都用上了。
古代刑罚
古代一直有“五刑”之说。
先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟，谓之“旧五刑”。
自汉代改革以后，五刑逐渐变为笞、杖、徒、流、死，谓之“新五刑”，从此基本固定下来，一直延用到清末。
这也是刑罚由残酷野蛮逐渐转向文明人性化的一个转变。
今天主要列举一些古代“旧五刑”中的酷刑以及这五刑之外的其他一些酷刑。
墨刑墨刑也被称为“黥面”，就是在犯人的脸上或身上的其他部位刻字，然后涂以墨汁或黑色颜料。
这种刻在犯人脸上的字会跟随犯人一辈子，是一个永久性的符号，直到犯人死去。
同其他刑罚相比，墨刑对人体的伤害较轻，但是由于它施加于犯人的面部或其他明显部位，对犯人的精神羞辱是极大的。
《水浒传》中，像宋江、卢俊义、林冲等很多好汉都被施以此刑罚。
林冲脸上被刺字
劓刑
劓刑，是旧五刑之一，把犯人的鼻子割掉的一种刑罚。
犯人的鼻子被割掉，虽然不会危及人的性命，但是却会对犯人的形象造成很大的损害，对犯人的人格羞辱是非常严重的。
受此刑罚最著名的人物应该就是秦国的嬴虔，此公由于辅佐太子无方，而被秦孝公处以此刑。
嬴虔被施以劓刑
剕刑剕刑又被称为刖刑，旧五刑之一，是指砍去受罚者左脚、右脚或双脚的一种酷刑，通常指割去犯人膝盖骨。
与前面的墨刑和劓刑不同，这种刑罚是实打实的摧残人的身体重要部位，这正也暴露了古代统治者的极端凶残。
战国时期齐国的著名军事家孙膑，正是在魏国受到此刑罚，而将名字“孙宾”改为“孙膑”。
另外，春秋时期和氏璧的发现者，楚国的卞和也是被施以刖刑。
孙膑
宫刑宫刑又被称为腐刑，是一种极为残忍的刑罚。
所谓宫刑，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是 男子生殖器、破坏男子生殖机能的一种肉刑，或者用木棍敲击女性下身，以破坏其生育机能。
直至明朝仍然有对女性施行宫刑的记录。
宫刑又被腐刑，是因为，对犯人来说，不但失去肉身，而且心灵极大受辱。受刑以后的犯人就像一株腐朽之木。
受过宫刑的最著名，当数《史记》的作者太史公司马迁。
司马迁被施以宫刑
腰斩腰斩是指用重斧从腰部将犯人砍作两截的一种酷刑。
腰斩不仅仅是简单的“一刀两断”，不仅要处死犯人，还要对犯人的腰部进行实质性的破坏，行刑细节讲究且复杂。
受腰斩的著名人物有李斯、晁错、辩机和尚和方孝孺等。
李斯被腰斩
车裂车裂又被称为“五马分尸”，就是将犯人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。
这是非常残酷的刑罚，受此刑罚最著名的人物就是商鞅。
商鞅被五马分尸
炮烙之刑《封神演义》记载，纣王为了讨苏妲己发笑，就用铜支撑方格，下面烧火。
让犯人光着脚在烧红的铜格子上面走路，犯人疼得惨叫，有的犯人受不了就从格子上掉下来，落入火中被烧死。
妲己看到后，高兴地开怀大笑。
纣王大喜，以后经常用这种 逗妲己发笑，这就是炮烙之刑。
发明炮烙之刑的纣王和苏妲己
凌迟又名“千刀万剐”，就是指用刀子将犯人身上的肉一刀一刀地割下，直到规定的刀数，不多不少，肉割尽后，剖腹断首，使犯人毙命。
这应该是古代最残忍的一种酷刑，受此刑罚的人有刘瑾、袁崇焕、石达开、洪天贵福等。
袁崇焕被凌迟
剥皮其残酷程度并不亚于凌迟，剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来（来源于《百度百科》）。
最早的剥皮是死后才剥，后来竟发展成活剥，足见残酷程度。
明朝应该是施行剥皮刑罚最多的朝代，大将军蓝玉也被施以此刑。
蓝玉被判剥皮
廷杖即在朝廷上对官员实施的一种刑罚，令官员脱去衣服，用棍棒打 。
起初还用厚棉被盖着打，后来刘瑾用事，对所恨官员直接脱衣就打，多有被打死者。
这种刑罚不仅使官员身体受伤，也对其人格进行羞辱。
廷杖
剖腹主要指商朝末年商纣王对臣子实施的剖腹取心的刑罚。
《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，将其叔父比干的心挖出来，残忍至极。
纣王还剖开孕妇的肚子，取出胎儿来看是男是女。
比干被挖心
虿盆这种刑罚同样出自商朝末年的商纣王时期。
有一次，商纣王和妲己在鹿台上欢宴，有72名宫女不愿裸体跳舞。
纣王按照妲己的指示，将这些宫女送入满是蝎子和毒蛇的坑中，一时间，坑内号哭一片。
纣王和苏妲己则开怀大笑。
（这个就不上图了，大家感兴趣的可以去搜索）
烹煮这种刑罚就是将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑。
这种刑罚在先秦时期比较盛行，最著名的就是周夷王烹了齐哀公。
另外，明末的福王朱常洵，这个360斤的大胖子，也被农民起义军给煮了。
朱常洵被起义军烹煮
火烤这不是普通的用火将犯人烤死，而是发生在明宣宗时期，皇帝处死他叔父的刑罚。
汉王朱高煦是明宣宗的叔父，这位汉王谋反，被抓了还不老实。
有一天皇帝去看他，他竟然在皇帝走过他身边时，下脚拌了他侄子。
皇帝摔了个狗啃食，盛怒之下，命人找来一口大水缸，将汉王扣在里面。
这小子鲁莽到家了，竟然将水缸顶了起来。
皇帝更加生气，干脆让人把水缸压住，在周围烧起大火，将他这位叔父直接烤死在水缸里了。
对汉王朱高煦来说，这也是相当残忍的一种酷刑了。
朱高煦被烤死
古代的酷刑还有很多，如滴水刑、剜目、抽肠、骑木驴、浸猪笼、夹手指、老虎凳等等。
在此就不再一一介绍了，感兴趣的朋友可以去搜索看看。
不过令我最感到震撼的酷刑，应该是在一个关于狄仁杰的电视剧里面看到的。
在那个电视剧中，不记得名字了，狄仁杰被来俊臣抓入大牢。
在对狄仁杰施刑前，有一个犯事的官员，被牢吏将手臂浸入滚烫的油锅中。
下一个镜头，就是将那人的手臂捞出，手臂直接就变成白骨了。
那个镜头看得我目瞪口呆，以至于很多年后还能记得那个场景。
古人的残酷，很多时候我们是很难想象得到的。
方方好友梁艳萍被通报停止教学工作？
大快人心!!!
近日湖北大学作出了一个大快人心的决定，对精日分子梁艳萍予以开除党籍，取消其研究生导师资格，停止其教学资格。
梁艳萍和方方都是那种身为教授知识分子或作家，却不务正业，没事经常发表一些出格言行言论。
比如方方在国家抗日疫情最艰苦最困难时期，他却跳出来说三道四，以偏概全，道听途说，编造了一本所谓的方方日记。一下讨得了西方方方的欢心，在多个国家出版了多种语言的版本。着实热闹一阵子，现如今欧美国家的疫情愈演愈烈，如火如荼，这本破书不正是打脸之作吗，西方人美国人也不傻，早已经把它扔到垃圾堆和黑暗角落，没人问津了。
再来说说这位梁艳萍。虽然是湖北大学文学院的教授，可是是非黑白价值观错位。她不断的在微博等互联网发表言论，美化日本的侵略，为日本政要人士参拜靖国神社找理由开脱。从这些无底线的言论中，你看不出梁艳萍是一位中国人，是一位中国的教授。是一位人民教师和高级知识分子。甚至连一些日本的右翼分子都自愧不如。
梁艳萍和方方之流的良心何在，正义公道之心何在，道德良知何在？
让我们来看看网友们怎么评价的吧：
有的网友说，不是不报时候未到，时候到了立马现报。
有的网友说，这样的人身居大学课堂，如果继续任其胡讲乱讲，将会毒害我多少青少年。
有的网友说，湖北大学出手了，终于给出了一种导向。以后那些站在国家和人民对立面的公知们该自我掂量掂量了。
古代奴隶等级分别？
中国奴隶社会的人由上到下分为：王，公，大夫，士，皂，舆，隶，僚，仆，台。
公元前11世纪至公元前771年的西周，是奴隶社会的强盛时期。西周统治者实行了分封制和井田制。周厉王统治时，引起“国人暴动”，周厉王逃跑，政权由周、召二公执掌。公元前771年，西周被犬戎灭亡。
公元前770年至公元前476年的春秋时期，是奴隶社会逐步瓦解时期。这一时期，周王室衰微，诸侯争霸。由于铁器的使用和牛耕的出现，生产力提高，私田增多，促使以奴隶制国有土地为基础的井田制逐步瓦解，奴隶制走向崩溃。春秋时期，在文化上出现了繁荣局面。
扩展资料：
两极世界理论分析指出，农业发明后，以土地为根据的竞争关系成为人类社会进化的主要动力。当部落间以土地为根据的兼并战争达到一定规模，便产生了奴隶阶级、奴隶主阶级和奴隶制国家。奴隶占有制社会是一个巨大的进步。
它打破了原始社会氏族部落关系的狭隘性，从而有利于社会生产规模的扩大，有利于体力劳动和脑力劳动分工的发展，为整个人类物质文明和精神文化的进一步发展创造了条件。
在此次历史变革中，奴隶主无疑得到更大利益，可以摆脱繁重的体力劳动，从事脑力劳动或者不参加劳动，同时需要说明的是，奴隶也得到了利益，某些战俘奴隶避免了战败被杀的命运，同时生活水平要比原始社会总体要有所提高。
有什么书能提高眼界增长见识吗？
这个要看你自己的爱好了。
就拿我自己来说吧！每天读一点古诗词，
有《诗经》
《唐诗》
《宋词》
《楚辞》
《元曲》
《乐府诗》
《魏晋南北朝诗文》
《汉赋》
《纳兰词》等，
因为每个人的爱好不同，有喜欢文学的，有喜欢古诗词的，有喜欢三国的，
当然也有喜欢高科技产品的，跟随时代的步伐一起前进，现在的社会节奏太快，没有太多的人对于古诗词这一块能够静下心来欣赏了！
这几年央视频道包括各个卫视频道也在传扬中国古诗词文化，像央视最近比较火的【经典咏流传】也不错，
利用古代诗词人的诗词，用流行音乐的唱法唱出来，这也是传承中国古文化的一种方式吧！
我自己的爱好就是每天晚上有时间就看看诗词书籍，因为古诗词里的文化诗韵能够让你流连忘返，古诗词文化的意境真的能够让人浮想联翩。
它的大气磅礴，高山远水，以及诗经里的爱情故事，《诗经》300首里，有1/4是描写爱情故事的，有时间可以欣赏下，同样四书五经是现代诗词无法比拟的！！！！！